L A M E N T

هذه سنة فلسطين , هذه سنة إجابة السؤال الوجودي لأهلها : هل مرّ بكم فرح ؟ ستون عاماً وهم يتحسسون مفاتحهم كما يتحسسون أعباء همومهم , ويسألون أنفسهم متى يجيء الفرح ؟ واقترب الفرح الحق والأنظار شاخصة إلى التلّة العليا على الأرض , التلّة الأبعد إلى السماء , في تلك اللحظة التي هرم الناس فيها – و يا للمفارقة – من أمر القضية وذهب الحماس إلى غيرها جاء الأمل . نسوا أمر القدس والخيام والضفة والبرتقال وزهر اللوز وجاء الأمل . لأنه ليس هذا ما يُنسى , ليس فلسطين وكل يوم نصيخ سمعنا لمحمود درويش وهو يقول " فأذهبْ بعيداً في دمي وأذهب بعيداً في الطحين , لنصاب بالوطن البسيط واحتمال الياسمين " . هذا وقت تحقق الياسمين يا درويش , هذا وقت بكاء الأرض بأكملها من أجل فلسطين . ولذكراك التي لم تزل .. يكون تشرين .

(I)

لا أملك همومًا كعدد شـعر رأسي , همّي وحيد , طويل وخفيّ كشعرة بيضاء في ذيل حصان .

(II)

قرفان من العالم . كان أبي يقود السيارة , وعيناي تعدّان سنين العوسج جانب الطريق , جاست خلالي الرغبة في فتح الباب ورمي نفسي . لكن ..

(III)

تفيض عيناي من فيض حزني .

(IV)

الغفلة خيرٌ من قلة الحيلة .

(V)

أنا متقلب لأن الحياة متغيرة . أنا متقلب لأن الحياة تقهر ولا تمضى على ما يرام . أنا متقلب لأن العالم أصيب بالمنخوليا , لأنه لم يعد سيركًا ولا ألعابًا نارية .

(VI)

أشتاق إلى الحياة العادية , البشر العاديين . كانت الحياة حياة في الزمان الغابر , كان للفهم حدود والناس في طور المحاولة بغية المعرفة . كانت الأمهات لا يدرين ماذا يرغب أطفالهم على الإفطار , لأن الحياة مجهولة ومتداخلة . لماذا هجرنا هذه الحياة السهلة وجنحنا نحو الاستقلالية بأسوارها العالية وشبابيكها التي لا يدخلها حنين ؟

(VII)

أبكي من أجل نفسي , من أجل أن أحدًا لا يلتفت لي .

(VIII)

كالنساء , ليحبك الرجال عليك أن تخبرهم كم هم رائعون وأذكياء , كم أن وسامتهم لا تقاوم . حتى وإن كانت وجوهـهم كركب البعارين : )

(IX)

الكتابة فعل الذكرى وتجاوز النسيان .

* الصورة : From a pharmaceutical company booklet.
Graphis Annual 1955/56

خليك سهران , بلدنا برُود
والشارع غافي , مافيك تعود ..
وإن بدك تهرب مافيك تطير !
ولا فيك تغيّر اللي عم بيصير ..

خلاص ياسيّد , كل البيبان تقفّلت في وشِك . حتى أبويا .. اللي كان آخر أمل أنا متشعلق فيه من الدنيا دي كلها , أغلق الأبواب , وأسدل الستائر , وتركني وحيداً في تلك العالم الرهيبة , لكي ألوذ كالحيوان الذي لا يجد مكاناً لكي يأخذ فيه قيلولة .

أعشق هالمسلسل والله D:

حلمتُ بشاعرٍ يلقنني القصائد
يقول لي " قل رأيتُ , رأيتْ " .
وأنا أرى بعينٍ حمراء مسّها تعب
أرى كل ما لا يستطيعه الناس
فأخجل من مسّي وأعود لأعمى .

يُسائلني " قل رأيتُ , رأيتْ " . فأرى رأساً مشنوقة لوجهٍ يشبه وجه المسيح معلقةً على جداري , فأصاب برجفة تكاد تزلزل الأرض من تحتي ولا أجد دثاري , فيمسّ قلبي الوهن , يمسّ عيني الدمّ , يمسسني هذا الوجه المبتسم ذو العينين الجاحظتين وأعمى ..
يعود إليّ مِراراً , يعطيني عينان كاللؤلؤ فأرى أسحار الناس في الماء . وجدت رقعة الرجل الذي فقد حبيبته بسبب الملل , وبسبب أنه كان فارغاً من كل شيء سوى من مِزاجه , كتب في الرقعة أنه عاش سنين شِداد لم يكن له بها قِبل , كان فارغاً تماماً , وكانت هي – من صنع لأجلها سحره الغريب – ممتلئة بكل شيء إلا من الوقت .. ومنه . ثم كان ما كان من أمرهما البعيد , تركها وحلفت عليه ألا يفعل , لكنه عمي عنها وأغلق عقله ليذهب لسيدة أخرى عاش معها سنين غِياث وعاشت معه سنين يابسات , توقف عن مزاجه لأجلها , لكنه لما توقف عن مزاجه توقفت عن حبه , كتب في الرقعة أنه أبصر الحقيقة الكاملة , كأنه رأى إلهاً . ففكر حينها في أن يصنع السحر ليعمى عن تعب ما رأى .
يعود يُسائلني تارةً تارة , قل رأيتُ , رأيتْ . وأرى جسدي راكعاً على جبل الطور يبكي , تحوم فوقه غربان ونسور , لا ربّ يكلمني ولا نار , وفي الوادي المقدس أرى كل من أحببت , أعدّهم عدّاً , وحده جلال الدين بأطراف طُوى يرقص الرقصة الأخيرة من أجل الله ومن أجل أن يشفق عليه شمس الدين ليعود من أجله . ويناديه " أنت يا روحي من كل الأرواح , لا تذهب بدوني " ويدور منتشياً , فأضع رأسي على صخرة صماء , تنطق من أجلي لتهدأ روعي وتقول لي أغلق عينيك وكن أعمى , لا ترى .